Enter we must into the Core of the One
And breathe the Eye of sovereign Absolute.
Him we desire and Him we love and serve
And Him to manifest our earth descent.
No, not our choice Nirvana’s height and depths.
No, not our choice the Superman’s world surprise.
No, not our choice Heaven’s rare splendour-smile.
But God blossoms in the world throes and penuries;
God blossoms all-where on earth, our choice supreme.
Мы должны проникнуть в самую Суть Единого
И «вдохнуть» Око наивысшего Абсолюта.
Его мы возжелали, Его мы любим и Ему служим,
Его проявить мы спустились на эту землю.
Нет, мы выбираем не возвышенные просторы Нирваны.
Нет, мы выбираем не пафос Сверхчеловека1.
Нет, мы выбираем не проблески улыбающихся Небес.
Но Бога, распускающегося среди земных горестей;
Бог цветущий повсюду на земле, вот наш всевышний выбор.
Sri Chinmoy, 1948
This text will be replaced
Шри Чинмой читает стихотворение на концерте в ООН
Примечание редактора сайта Sri Chinmoy Reflections:
Эти редчайшие строки являются частью незавершённой поэмы Шри Чинмоя, которую он начал в Индии в 1948 году. В течении нескольких лет он интенсивно работал над поэмой, но оставил этот проект после того как приехал на Запад в 1964 году. 24 ноября 1995 года Шри Чинмой был вдохновлён написать меллодию на данные сторки, таким образом давая нам шанс прикоснуться к той потрясающей силе, которой обладает это стихотворение. Подобно «Савитри» Шри Ауробиндо, поэма написана нерифмованным пятистопным ямбом.
___________________
1. Здесь скорее всего имеется ввиду образ сверхчеловека изобретённый Ницше. Некий человек обладающий огромной и всяческой силой и славой, как лев шагающий по планете. Например Ш.А. употреблял это слово в совершенно ином значении.
"...Оно содержит в себе суть пути Ш.Ч....постижение некоторой внутренней реальности, осознание Высочайшего, и прочие духовные цели. Но всё это уже было. Человечество с самых древних времён стремилось постичь суть своего внутреннего Я. Проблема в том, что для этого требовалось оставить проявления жизни и в общем материального существования, отбросить жизнь как иллюзию, как фантазию или галлюцинацию ума и...Но философский камень, преобразующий неочищенную руду нашей природы в сияющюю чистоту золота, был найден. Это новый Свет, новый Путь."-объективность,сэр,объективность не помешала бы...Шри Чинмой не первый(как следует логически из ваших слов)йогин,который открыл то,что НЕ надо уходить от мира...Я думаю что Шри Чинмой и в том числе и его высокий духовный статус не нуждаются в нашем возвеличивании,которое на практике является"медвежьей"услугой Мастеру...
ОтветитьУдалитьЭмм, я перечитываю, и пытаюсь логически прийти к тем же выводам, но у меня не выходит. Страные выводы, возможно виноват сам стиль написания :)
ОтветитьУдалитьДавай по порядку.
1) Я написал, что считаю что это стихотворение отражает суть пути Х.
2) Что эта суть отлична от старых систем
3) Что был найден новый путь
Также я нигде не нахожу слов о том, ч то мастер Х был первым, что он единственный и что все прежние системы были плохие и т.д.
Возможно это непонимание также потому, что я воспринимаю всё это как единое движение, иногда не делая различий между путём X и Y.
Хотя, действительно, звучит это всё немного пафосно, попробую что-нибудь сделать с этим
ОтветитьУдалитьСразу оговорюсь,я комментировал не стихотворение,а твою заметку к стиху...
ОтветитьУдалитьТеперь по сути заметки.Логически получается так:
про"постижение некоторой внутренней реальности, осознание Высочайшего, и прочие духовные цели"ты пишешь:"Но всё это уже было";
но ты НЕ пишешь,что "это уже тоже было" про то,что от мира НЕ надо отказываться...наоборот ты пишешь "Это новый Свет, новый Путь"-я так понял,что новый свет и новый путь заключаются в открытии того,что от мира НЕ надо отказываться...
И думаю пафосно у тебя не получилось,а получилось красиво, через аллегорию,которую часто используют на Востоке...так что продолжай...интересно...
Но может я и не прав,и ты на мои комменты не сильно обращай внимание...они как правило критично-необъективны...
Ну вообще, этот акцент на Новое, делался чтобы подчеркнуть некоторые принципиальные вещи, которые многими просто пропускаются и не замечаются. И это говорилось не в рамках одного пути или личности, а как некое универсальное движение.
ОтветитьУдалить